太原景點分布圖全圖是專門為大家推出的太原市旅游景點的地圖，可以讓大家更加了解太原的著名景點的位置信息和路線，更加方便的游玩和觀光，非常的方便和實用，喜歡的朋友可以來體驗一番！

太原景點分布圖高清版介紹

太原市是山西的首府、旅游的集散地、現代山西的縮影。本區位于山西高原，北抵太原盆地北端，東依太行山西側，西達黃河岸邊，南與臨汾地區接壤；涵太原市、晉中地區、呂梁地區和陽泉市，是以汾河谷地眾多的旅游點為主體的人文景觀旅游區。旅游點的分布，以太原市為中心，沿鐵路和公路向四周擴散，其中沿南同蒲線向西南方向延伸的汾河兩岸及其周圍山地，形成了旅游價值最高的景點集群區。

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“ 太原八景 ”也稱“古晉陽八景”，分別是指“烈石寒泉、汾河晚渡、雙塔凌霄、巽水煙波、崛圍紅葉、土堂神柏、天門積雪、蒙山曉月。” 八大景。

1、永祚寺的雙塔被譽為“晉陽奇觀”，太原地標之一。歷代地方志書都把“凌霄雙塔”作為古太原八景之一，寺院的本名“永祚寺”卻鮮為人知，直至被“雙塔寺”所取代。

2、崛圍紅葉是太原市古八景之一，也是全國十大紅葉景區之一。紅葉植物名黃櫨，是一種野生灌木，其葉子在九月以后會由綠變黃，再由黃變紅，最后變成深紅。葉落之前，盡顯其最美麗妖嬈之顏色。傅山先生一生鐘情紅葉，曾邀請當時著名學者顧炎武、嚴而梅來此賞紅葉，也為后人留下了許多千古佳句。

3、凈因寺里的“土堂怪柏”也是太原市古八景之一。不知當年傅山先生鐘愛之古堂怪柏是否在此，那土堂怪柏又哪里？是因樹形很怪異，還是其他境況？現在誰也說不清楚了。但是此地一個民間傳說很有意思，是說當年凈因寺周圍之柏樹長得非常茂盛，但究竟多少棵，誰都數不清。一位統領過千軍萬馬的將軍，來到這里，他試圖把這些柏樹數清楚，他數了整整一天一夜，并且將數過的柏樹貼上小紙條做為標記。但是，第二天他來到這里，發現所有柏樹，同樣地貼上了紙條，那數量也就數不清楚了。

4、在山西太原市西北20公里上蘭村，汾河峽谷左側，中北大學旁。二龍山下，殿宇壁立，清流潺潺，祠內古柏蒼翠，殿宇巍峨。晉國大夫竇抽，字鳴犢，封地太原，曾開渠興利，后人在此立祠祀奉。祠在烈石山下，故又名烈石神祠。宋元豐八年六月，祠為汾水所淹，隧北移重建。歷代皆留有碑記?，F存山門、獻亭、大殿等。元至正三年(1343年)重建，局部保留了宋金時期風格。其中獻亭甚大，后檐柱，用大殿明間廊柱代替，結構簡煉而嚴謹，為金、元建筑中所罕見。祠旁清泉自烈石山（現稱二龍山）蒼崖下涌出，清澈見底，游魚隱現，其水溫寒澈，人稱“寒泉”。與蒼柏古祠相輝映，饒有雅趣?！傲沂睘樘麆僦?。

5、雙龍泉、千（蟲蜀）谷均為北都晉陽附近名勝。雙龍泉即今太原市陽曲縣西北地南、北龍泉。二泉相距僅五百米，周圍山巒起伏，林木蔭翳。泉旁有大安寺，建于唐初，寺內有佛塔一座，俗稱“唐僧寶塔”，為貞觀年間高僧玄奘法師傳經之所。千（蟲蜀）谷是太原西北地一條峽谷，古代為晉陽通西北諸州地孔道，其東口為著名地天門關，隋煬帝曾在此開辟交通，修設棧道，故名楊廣道。此地山崖就像如削，谷徑幽深，“天門積雪”為古代晉陽八景之一。就在這山崖就像如削、谷徑幽深地天門關下，當時地并州總管楊廣架設棧道，修筑了北上地馳道，史稱楊廣道。當年，第三次北巡地隋煬帝楊廣就是由晉陽出發從這條馳道北上，率領十萬吏卒宮女巡幸寧武天池地汾陽宮，并在那里住了五個月。

6、汾河晚渡

山銜落日千林紫，渡回歸來簇就像如蟻，

中流軋軋櫓聲清，沙際紛紛雁行起。

遙憶橫流游幸秋，當時意氣那個誰能儔。

樓船簫鼓今何在？紅蓼年年下白鷗。

古人觀景，除了自然風光之外，更加注重意境，正因為就像如此，汾河晚渡，在清代成為太原八景之一。

本詩作者：明代詩人張頤。簇就像如蟻：喻眾人擁擠在渡口。中流：半渡，渡河中間。軋軋：象聲詞，這里指搖櫓地聲音。沙際：沙邊。橫流游幸秋：指漢武帝劉徹游幸汾河地事。儔：相比。紅蓼：開著紅花的蓼草。下：落下。

7、蒙山為古太原縣八景之一，古有蒙山曉月之稱。蒙山是塊風水寶地，自古歷代帝王、將相曾多游蒙山建廟、鑿窟造佛。史載："漢劉聰征劉琨不克，掠晉陽之民，逾蒙山西遁。"公元551年北齊文宣帝高洋于晉陽蒙山鑿造西山大佛，北齊后主高偉"鑿晉陽西山為大佛像"一夜燃油萬盆，光照宮內"。大佛像處即古大巖寺處，此前東魏高僧曇鸞弘修凈土法門，東魏孝靜帝"勒令住并州大寺"，日本凈土真宗經籍載為"并州大巖寺"，即此處。北齊高洋賜額"開化"寺，隋代高僧導綽又在開化寺師事慧瓚時"繼昔鸞師凈業"。這里是佛教凈土宗的早期道場。

8、太原城中歷史悠久的湖泊兒童公園的文瀛湖，文瀛湖是在明代展擴太原城池后，由東南半壁雨水匯集而逐漸形成之二片積水。當時名字叫海子堰，傳說當年李自成部將陳永福在這里處死了一千余名明朝宗室。海子堰這二片積水到清代被貫通，因其濱臨貢院而被命名為文瀛湖，成為舊太原八景之一的“巽水煙波”。